(1) 新时代外交工作:
| 时代背景 | 当今世界正经历百年未有之大变局 |
| 主线 | 服务民族复兴、促进人类进步 |
| 基本原则 | 坚持走和平发展道路 |
| 出发点和落脚点 | 维护国家主权、安全、发展利益 |
| 宗旨 | 外交为民 |
| 总目标 | 推动构建人类命运共同体 |
(2) 新型国际关系 “新” 在: 相互尊重、公平正义、合作共赢。
(3) 新型国际关系的核心: 合作共赢。
(4) 构建新型国际关系的举措:
| 大国 | 关键 | 构建和平共处、总体稳定、均衡发展的大国关系格局 |
| 周边 | 首要 | 坚持亲诚惠容和与邻为善、以邻为伴周边外交方针 |
| 发展中国家 | 基础 | 秉持真实亲诚理念和正确义利观,加强同发展中国家团结合作 |
| 多边 | 舞台 | 秉持求同存异、相互尊重、互学互鉴理念,构建新型政党关系 |
(1) 人类命运共同体:
| 内涵 | 持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽 |
| 价值基础 | 全人类共同价值 |
| 重要依托 | 全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议 |
| 实践平台 | 共建“一带一路” |
(2) 全球治理观：共商共建共享。
(3) “一带一路”倡议：
| 原则 | 共商共建共享 |
| 理念 | 开放、绿色、廉洁 |
| 目标 | 高标准、可持续、惠民生 |
| 内容 | 政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通 |
| 主线 | 互联互通 |
| 最高目标 | 推动构建人类命运共同体 |
| “伙伴”和“同盟” | 伙伴关系 | 强调合作与发展,具有包容性和非强制性 |
| 同盟关系 | 强调军事与安全,具有排他性和强制性 | |
| “南方”和“北方” | 南方国家 | 指发展中国家 |
| 北方国家 | 指发达国家 | |
| 南南合作 | 强调发展中国家之间的合作 | |
| 南北对话 | 强调发展中国家同发达国家之间的谈判与协商 | |
| “单边”和“多边” | 单边主义 | 强调某些大国从自身私利出发,无视国际共识、国际法和国际社会共同利益,单独依靠本国实力推行对外政策 |
| 多边主义 | 强调通过国际机制、国际协商处理国际事务,通过对话协商解决问题,不是一国单方面说了算 |
（1）注意不能混淆外交术语的基本内涵，也不能曲解中国的对外政策取向。中国坚持不结盟政策，践行真正的多边主义，推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展。
例如：
①我国坚持中非盟友关系不会改变。(错)
②新兴市场国家与发展中国家对话会的举行进一步推动了南北对话。(错)
(2) 注意不能把当今国际力量对比的深刻变化夸大为根本性变化。发展中国家群体性崛起、“全球南方”影响力提升是重要趋势，但国际力量对比的基本格局尚未发生根本改变，依然是发达国家在主导国际秩序。
例如：
“全球南方”国家在国际组织中的话语权和影响力占据了主导地位。(错)
| 维度 | 依据 |
| 制度属性 | 是由中国共产党的性质宗旨和我国社会主义制度决定的 |
| 历史文化 | 是基于中国历史文化传统作出的必然选择 |
| 时代背景 | 符合历史潮流、顺应世界大势 |
（1）注意中国之所以走和平发展道路，在不同的维度，有不同的原因和依据，不能混淆。
例如：
坚持走和平发展道路，之所以符合中国的历史文化传统，是因为和平与发展成为时代发展的潮流。（错）
（1）全人类共同价值是和平、发展、公平、正义、民主、自由，它是从世界各国、各民族价值观念中提炼出来的最大公约数，契合了时代发展的需要，体现了不同文明的价值共识，具有包容性和共通性。
(2) “普世价值”是西方主导的价值话语，实质是西方中心论，仅代表部分西方国家利益，依靠霸权向外输出，具有排他性、独断性和虚伪性。世界上不存在高人一等的“自由民主”，也不存在唯我独尊的“普世价值”。
（3）人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉。不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低优劣之分。要以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明包容超越文明优越，不将自己的价值观和模式强加于人，不搞意识形态对抗。
（1）注意不能美化和追求所谓的“普世价值”，也不能认为文明存在高低优劣之分。
例如：
①马克思主义追求的根本价值目标是实现人类永恒不变的普世价值。(错)
②各种文明都具有独自的比其他文明更优越、更强大的文化基因。(错)
内容依据教材原文整理 · 仅用于背诵复习